La chirurgie plastique est-elle haram

Fondamentalement, la question est de savoir si la modification de l’apparence physique naturelle pour des raisons purement esthétiques viole les principes de modestie et de satisfaction à l’égard de la création d’Allah qui sont soulignés dans le Coran et les enseignements du prophète Mahomet.

Alors que certains soutiennent que les procédures à petite échelle sont autorisées si elles améliorent la confiance en soi ou permettent une participation plus complète à la vie publique, d’autres soutiennent que la recherche de tels changements reflète une vanité et un matérialisme inappropriés qui sont en contradiction avec les valeurs islamiques fondamentales.

Cet article explorera en profondeur les arguments des deux côtés afin de mieux comprendre les perspectives de la pensée islamique contemporaine sur la licéité et le statut moral de la chirurgie plastique.

Faits marquants

• La chirurgie reconstructive est généralement considérée comme halal car elle vise à restaurer la forme et la fonction des parties du corps endommagées.
• La chirurgie esthétique, qui vise à améliorer l’apparence sans nécessité médicale, est généralement déconseillée car elle est considérée comme altérant ce qu’Allah a créé.
• Les chirurgies plastiques doivent respecter des critères et des conditions spécifiques établis par la charia, notamment le fait de fournir un bénéfice reconnu, de peser les risques et les bénéfices, d’être pratiquées par des spécialistes qualifiés, d’obtenir un consentement éclairé et d’envisager des alternatives non invasives.
• Selon les règles juridiques islamiques, la chirurgie plastique d’urgence ou nécessaire est autorisée, tandis que la chirurgie plastique esthétique ou esthétique est considérée comme interdite.
• Il existe des points de vue divergents parmi Shia Marja concernant la permission pour les médecins de sexe masculin d’effectuer des opérations de chirurgie esthétique sur les femmes.
• Être chirurgien plasticien n’est pas considéré comme haram tant que le chirurgien opère dans le cadre des conditions et réglementations autorisées.

Qu’est-ce que la chirurgie plastique

La chirurgie plastique, telle que définie par l’Académie internationale islamique du Fiqh, fait référence à des interventions chirurgicales visant à améliorer ou à modifier toute partie apparente du corps humain ou à restaurer sa fonction altérée. L’objectif est de répondre aux problèmes physiques et de restaurer la forme naturelle.

Le terme « plastique » en chirurgie plastique ne fait pas référence à l’utilisation de matériaux plastiques mais est dérivé du mot grec « plastikos », qui signifie « mouler » ou « façonner », soulignant la nature transformatrice des procédures.

Il existe deux grandes catégories de chirurgie plastique :

• Chirurgie reconstructrice: La chirurgie reconstructive vise à restaurer la forme et la fonction des parties du corps qui ont été endommagées en raison d’une blessure, d’un handicap congénital, d’une maladie ou d’une intervention chirurgicale. Les exemples incluent la reconstruction mammaire après une mastectomie, la reconstruction du visage après un traumatisme, la réparation de fentes labiales et palatines et la chirurgie de la main pour des blessures.
• Chirurgie esthétique: La chirurgie esthétique, souvent appelée chirurgie esthétique ou élective, est pratiquée pour améliorer l’apparence d’une personne. Ce n’est généralement pas médicalement nécessaire mais est choisi par les personnes qui souhaitent améliorer leurs caractéristiques esthétiques. Les procédures cosmétiques courantes comprennent l’augmentation mammaire, la liposuccion, la rhinoplastie (travail du nez), le lifting et l’abdominoplastie.

Les chirurgiens plasticiens sont des professionnels de la santé hautement qualifiés qui suivent une formation approfondie et une formation en résidence en techniques chirurgicales. Ils peuvent choisir de se spécialiser en chirurgie reconstructive ou esthétique, ou ils peuvent pratiquer les deux en fonction de leur formation et de leurs intérêts.

Il est essentiel de noter que la chirurgie plastique, en particulier les interventions esthétiques, doit être entreprise en tenant soigneusement compte des risques et des avantages potentiels. Les patients doivent consulter des chirurgiens plasticiens qualifiés et certifiés pour discuter de leurs objectifs, de leurs attentes et de tout risque potentiel associé à la procédure avant de prendre une décision.

La chirurgie plastique est-elle haram

Dans les enseignements islamiques, la licéité de la chirurgie plastique dépend de l’intention et du but de la procédure.

Chirurgie reconstructive – Généralement Halal

Cette forme est généralement halal en Islam lorsqu’elle est pratiquée pour des raisons médicales valables. Ces interventions chirurgicales comprennent des traitements pour les organes ou parties du corps déformés qui soulagent les souffrances et améliorent la qualité de vie. Cela correspond au principe islamique d’élimination des préjudices, qu’ils soient physiques ou psychologiques.

Des procédures telles que la greffe de peau, la suture d’une plaie creuse, la restauration osseuse ou les interventions chirurgicales visant à corriger des anomalies congénitales telles que une fente labiale, de graves déformations du nez ou des doigts supplémentaires sont des exemples d’interventions chirurgicales reconstructives autorisées. Celles-ci sont considérées comme des efforts de coopération visant à faire le bien et à prévenir les dommages causés par des malformations physiques.

Chirurgie Esthétique – Généralement Haram

La vision islamique est plus complexe lorsqu’il s’agit de chirurgie esthétique, qui vise à améliorer l’apparence sans nécessité médicale. De manière générale, l’Islam déconseille de modifier les caractéristiques physiques de manière excessive ou inutile, car cela est considéré comme une forme de modification de ce qu’Allah a créé. Ceci est basé sur un verset du Coran (An-Nisaa’ 4 : 119) qui est interprété comme condamnant les modifications apportées à la création d’Allah à des fins de beauté.

Les interventions chirurgicales telles que l’augmentation mammaire, le lifting ou les procédures dentaires esthétiques uniquement à des fins d’embellissement ne sont pas autorisées.

Cependant, l’objection de la loi islamique à la chirurgie esthétique n’est pas absolue. Il s’agit plutôt d’une objection à l’exagération et à l’extrémisme dans la modification de l’apparence.

Lorsque l’intervention chirurgicale est nécessaire pour la santé physique ou psychologique de l’individu, comme par exemple une chirurgie reconstructive après un accident ou la correction de déformations graves, elle peut être considérée comme autorisée.

Ces types de chirurgies sont considérés comme rétablissant le corps à son état naturel ou soulageant les souffrances, ce qui est conforme aux principes islamiques.

Les considérations éthiques en chirurgie plastique du point de vue islamique jouent également un rôle crucial. Le corps humain est considéré comme un dépôt d’Allah et les musulmans ont l’obligation de le protéger et de le préserver.

Toute procédure susceptible de nuire au corps ou à ses fonctions est considérée avec prudence. L’intention derrière l’intervention chirurgicale est importante : s’il s’agit de corriger une déformation, de réparer des dommages ou de soulager des souffrances, elle peut être considérée comme autorisée.

Cependant, les interventions chirurgicales purement vaniteuses ou visant à améliorer la beauté sont généralement déconseillées.

Critères et conditions générales pour les chirurgies plastiques conformément à la charia

Les chirurgies plastiques doivent respecter des critères et conditions spécifiques établis par La charia. Ceux-ci inclus :

• Avantage reconnu dans la charia : La chirurgie plastique doit servir un bénéfice reconnu par la loi islamique. Cela inclut la restauration de la fonction, la correction des défauts ou le retour de la forme à son état naturel.
• Peser les risques et les avantages : La chirurgie ne devrait pas entraîner de préjudice dépassant le bénéfice escompté. Des spécialistes dignes de confiance doivent porter un jugement éclairé sur les risques et les avantages potentiels de l’intervention chirurgicale.
• Spécialistes qualifiés : La chirurgie plastique doit être pratiquée par des médecins qualifiés et spécialisés. Ils portent la responsabilité des conséquences de l’intervention chirurgicale.
• Consentement éclairé: Le patient qui demande l’intervention chirurgicale doit donner son consentement à l’opération chirurgicale.
• Divulgation des risques et des complications : Le chirurgien plasticien spécialisé doit informer pleinement le patient opéré des risques et complications attendus et potentiels.
• Alternatives non invasives : La chirurgie ne doit être envisagée qu’après avoir épuisé les options de traitement non invasives ou moins nocives.
• Adhésion aux textes de la charia : Les textes de la charia interdisent des actions telles que le tatouage, l’épilation des sourcils, la modification de la création d’Allah ou l’imitation de comportements non musulmans ou pécheurs.
• Adhésion à l’éthique basée sur la charia : Le médecin spécialisé doit adhérer aux principes éthiques fondés sur la charia dans les procédures médicales et fournir des conseils à ceux qui recourent à la chirurgie esthétique, conformément au dicton prophétique : « La religion est un conseil ».

Décisions juridiques en matière de chirurgie plastique

Sur la base des décisions juridiques islamiques, les lignes directrices suivantes peuvent être dérivées :

• Chirurgie autorisée : La loi islamique autorise la chirurgie plastique d’urgence ou nécessaire à diverses fins. Il s’agit notamment de restaurer la forme d’une partie du corps à son état d’origine, de restaurer une fonction normale, de corriger des malformations congénitales, de corriger des défauts acquis ou de supprimer des caractéristiques gravement déformées causant des dommages physiques ou psychologiques.
• Chirurgie interdite : La chirurgie esthétique ou esthétique, qui vise à modifier l’apparence naturelle d’une personne selon ses caprices ou en imitant les autres, est considérée comme interdite par la loi islamique. Cela inclut la modification des traits du visage pour des looks spécifiques, la tromperie ou l’entrave à la justice.
• Procédures de perte de poids : Promouvoir la perte de poids grâce à des méthodes scientifiques fiables, y compris la liposuccion, est autorisé si l’excès de poids est considéré comme une condition médicale et qu’aucune solution alternative n’existe en dehors de la chirurgie. La procédure doit également tenir compte de considérations de sécurité raisonnables.
• Élimination des rides : Les procédures chirurgicales ou par injection pour éliminer les rides sont interdites, à moins que les rides ne soient dues à un problème médical et que le traitement soit raisonnablement sûr.
• Réparation de l’hymen : Réparer un hymen brisé suite à un accident, un viol ou une contrainte est autorisé. Toutefois, la réparation d’un hymen brisé à la suite d’actes immoraux dans le but de bloquer les moyens menant à l’immoralité et à la tromperie est interdite à moins que ce ne soit effectué par des femmes médecins.

Fatwas sur la chirurgie plastique

In l’Iran, le regretté ayatollah Ruhollah Khomeini, fondateur de la République islamique, autorisait les filles et les femmes à subir une chirurgie esthétique uniquement si le médecin opératoire était également une femme. Cependant, l’Ayatollah Khamenei a précisé que les médecins de sexe masculin devraient s’abstenir de pratiquer la chirurgie esthétique sur les femmes uniquement pour des raisons esthétiques. Au lieu de cela, les médecins de sexe masculin sont autorisés à effectuer des opérations chirurgicales à des fins médicales, telles que le traitement de brûlures, de greffes de peau ou d’autres procédures médicales nécessaires.

Si la position de l’Ayatollah Khamenei concernant les médecins masculins pratiquant la chirurgie esthétique est claire, d’autres Marja chiites ont exprimé des points de vue divergents. L’ayatollah Ali Sistani, une Marja chiite influente basée en Irak, a une perspective plus indulgente. Il suggère qu’il n’y a aucun problème à ce qu’un chirurgien examine ou touche le corps d’une patiente tant qu’il n’y a pas de mauvaises intentions.

L’Ayatollah Lotfollah Safi Golpaygani, l’une des marjas chiites duodécimains les plus haut placées après l’Ayatollah Khamenei, a fourni une ligne directrice générale indiquant que tant qu’il existe une raison rationnelle pour l’opération, la chirurgie plastique est autorisée.

Une autre personnalité respectée, l’ayatollah Naser Makarem Shirazi, ancien membre de l’Assemblée des experts, souligne que la chirurgie esthétique n’est pas interdite sauf si elle implique un comportement pécheur. Il souligne néanmoins qu’un chirurgien ne doit examiner ou toucher le corps d’un patient que si cela est absolument nécessaire à l’intervention.

Foire aux Questions